A KIR�LYOK DICS�S�GE KEBRA NAGASZT El�sz� A Kebra Nagaszt (Kir�lyok Dics�s�ge) a k�z�pkori eti�p t�rt�nelem egyik legfontosabb forr�sa. Jelent�s�ge mindenekel�tt abban �ll, hogy az eti�p cs�sz�rok — bele�rtve az utols� Hail� Szelaszi�t is! — erre alapozt�k ig�ny�ket a cs�sz�ri tr�nra. A t�rt�net val�s�gos alapj�nak val�sz�n�s�ge csek�ly, m�gsem lehet teljess�ggel kiz�rni. Eti�piai (giz nyelv�) v�ltozata csak a 14. sz�zadban k�sz�lt el az axumi Jisak j�volt�b�l. Az ennek alapj�ul szolg�l� arab nyelv� v�ltozat 1225 k�r�l �rkezett Egyiptomb�l Eti�pi�ba, val�sz�n�leg azzal a c�llal, hogy megingassa az akkor uralkod� Zagu� dinasztia tr�nj�t. A Zagu�kat ugyanis, akik nem semita (amhara vagy tigr�) sz�rmaz�s�ak voltak, tr�nbitorl�knak tartott�k. A kutat�k azonban r�mutattak arra, hogy a Kebra Nagasztot, mint sz�jhagyom�nyt m�r j�val a fenti id�pontok el�tt is ismert�k mind az egyiptomi koptok, mind az eti�piaiak k�r�ben. A l�nyeg mindenk�ppen az, hogy 1270 (a Zagu�k buk�sa) �s 1975 (Hail� Szelasszi� hal�la) k�z�tt a Kebra Nagaszt jogos�totta fel „Salamon kir�ly �s S�ba kir�lyn�j�nek lesz�rmazottait” az uralkod�sra. A Kir�lyok Dics�s�ge (r�szlet) �s amikor a Kir�lyn� �zent Salamonnak, mondv�n, hogy indulni k�sz�l orsz�g�b�l, azt ez sz�ven �t�tte �s azt mondta: „Egy ilyen gy�ny�r� n� j�tt el hozz�m a vil�g v�g�r�l! Mire v�ljem ezt? Isten ut�dokat akar t�lem �benne?” Ugyanis, ahogy a Kir�lyok K�nyv�ben mondva vagyon, Salamon kir�ly igen szerette a n�ket �s elvette feles�g�l a zsid�k, egyiptomiak, k�na�nit�k, edomit�k, ij�bav�j�nok [mo�bit�k], a Rif- �s Kuergueb�liek, a damaszkusziak �s a sz�resztiek [sz�riaiak] asszonyait, �s mindazokat a n�ket, akikr�l azt tartott�k, hogy gy�ny�r�ek. �s n�gysz�z kir�lyn�je, valamint hatsz�z �gyasa volt. Ezt azonban nem par�znas�gb�l tette, hanem b�lcsess�ge miatt, melyet Isten adott neki, �s eml�keztette arra, amit Isten �brah�mnak mondott: „Megsokas�tom magodat, mint az �g csillagait �s a tenger homokj�t.” �s Salamon ezt mondta sz�v�ben: „Mire v�ljem ezt? Isten tal�n mindegyik asszonyt�l fi�gyermeket ad nekem.” Ez�rt amikor b�lcsen ezt tette, �gy sz�lt: „Gyermekeim �r�k�lni fogj�k az ellens�g v�rosait, �s elpuszt�tj�k azokat, akik b�lv�nyokat im�dnak...” ...�s Salamon kir�ly �zenetet k�ld�tt a Kir�lyn�nek, mondv�n: „Most, hogy idej�tt�l, mi�rt menn�l el an�lk�l, hogy l�ttad volna kir�lys�gom igazgat�s�t, ett�l volna a kir�lys�g kiv�lasztottaival a helyes szok�sok szerint, �s l�ttad volna, mik�nt �zi el a n�p a b�n�s szok�sokat? Ha l�tn�d mindezt, b�lcsebb lehetn�l. K�vess �s foglalj helyet pomp�s s�tramban, hogy teljesen bevezethesselek kir�lys�gom igazgat�s�ba (...).” �s a Kir�lyn� k�ld�tt egy m�sik �zenetet, mondv�n: „Tudatlan voltam �s b�lcsebb lettem, ahogy k�vettem b�lcsess�gedet, �s Izrael Istene kiemelt, ez�rt sz�vb�li hitem kiv�lasztott n�v� tett, �gy h�t nem im�dok m�s istent �rajta ki�v�l. Ami pedig az �ltalad mondottakat illeti, hogy n�velni k�v�nod b�lcsess�gemet �s tisztess�gemet, �gy h�t elj�v�k k�v�ns�god szerint.” �s Salamont ez �r�mmel t�lt�tte el, �s a kiv�lasztottakat d�szes ruh�kba �lt�ztette, �s k�t ter�t�ket t�tetett asztal�hoz, �s k�r�ltekint�en rendelkezett h�z�ban minden el�k�sz�letr�l, �s Salamon kir�ly h�za napra k�szen �llt. �s nagy pomp�val, �r�mmel, b�k�ben, b�lcsess�gben, gondoskod�ssal, teljes al�zatoss�ggal �s szer�nys�ggel elk�sz�lt; �s akkor elrendezte a kir�lyi asztalt a kir�lys�g t�rv�nye szerint. �s a Kir�lyn� elj�tt �s egy elk�l�n�tett helyen pomp�val �s dics�s�ggel helyet foglalt [Salamon] m�g�tt, ahonnan l�thatott, megismerhetett �s magtapasztalhatott mindent. �s rendk�v�l megcsod�lt mindent, amit l�tott �s hallott, �s sz�vb�l dics��tette Izrael Isten�t, �s �mulattal t�lt�tte el a kir�lyi palota pomp�ja, amelyet l�tott. Ugyanis � l�thatott, de senki sem l�thatta �t, mert Salamon b�lcsen �gy rendelkezett. Fel�kes�tette azt a helyet ahol [a kir�lyn�] �lt, b�borsz�n� f�gg�ny�kkel takarta el, sz�nyegeket fektetett le, miszk�ttal [p�zsm�val] �s m�rv�nyszobrokkal �s dr�gak�vekkel �kes�tette, illatos porokat �getett, mirrha �s kasszia [szenna] olaj�val hintette meg, �s t�mj�nt �s dr�ga f�st�t sz�rt minden ir�nyban. �s amikor erre a helyre hozt�k, az illat igen tetszett neki, �s miel�tt m�g evett volna a finom �telekb�l, m�r eltelt illatukkal. �s Salamon, b�lcs sz�nd�ka szerint, �teleket k�ld�tt neki, amelyek szomjass� tett�k, �s az italokba ecetet kevert, a halakat �s f�zel�keket pedig borssal k�sz�tett�k. �gy tett, �s a kir�lyn�nek adta, hogy egye meg. �s a kir�lyi �tkez�s h�romszor �s h�tszer �rt v�get [t�z fog�sb�l �llt], �s a hivatalnokok �s a tan�csnokok, a fiatal f�rfiak �s szolg�k t�voztak, �s a kir�ly fel�llt �s odament a Kir�lyn�h�z, �s — mid�n m�r egyed�l voltak — azt mondta neki: „Nyugtasd meg szerelmedet hajnalig.” �s erre az azt mondta: „Esk�dj meg nekem Istenedre, Izrael Isten�re, hogy nem teszel er�szakot rajtam. Mert ha elcs�b�tasz engem, aki az emberek t�rv�nye szerint sz�z vagyok, akkor b�natosan, nyomorultan �s k�nok k�z�tt kellene hazat�rnem.” �s Salamon v�laszolt, �s azt mondta neki: „Megesk�sz�m n�ked, hogy nem teszek er�szakot rajtad, de neked is meg kell esk�dn�d nekem, hogy semmit er�vel el nem veszel h�zamb�l.” �s a Kir�lyn� nevetett, �s azt mondta neki: „Te, aki b�lcs ember vagy, mi�rt besz�lsz �gy, mint egy bolond? Hogy lopn�k el b�rmit vagy vinn�k el a kir�ly h�z�b�l an�lk�l, hogy a Kir�ly nekem adta volna? Ne k�pzeld, hogy a gazdags�god miatt j�ttem ide. Azonk�v�l az �n kir�lys�gom �ppen olyan gazdag, mint a tied, �s nincs itt semmi, amit k�v�nn�k az�rt, mert nekem nincs. Csakis b�lcsess�ged miatt j�ttem. „ �s Salamon azt mondta neki: „Ha megesk�dn�l nekem, esk�dj csak meg, mert �gy illik mondkett�nknek, hogy esk�t tegy�nk, nehogy b�rmelyik�nket is igazs�gtalans�g �rje. �s ha te nem esk�sz�l meg nekem, akkor �n sem esk�sz�m meg neked.” �s a [kir�lyn�] azt mondta neki: „ Esk�dj meg, hogy nem teszel er�szakot rajtam, �n pedig megesk�sz�m, hogy er�vel nem veszek el semmit, ami a te tulajdonod”; �s esk�t tettek egym�snak. �s a Kir�ly �gy�hoz ment [a szoba] egyik oldal�n, a szolg�k pedig elk�sz�tett�k [a Kir�lyn�] �gy�t a m�sik oldalon. �s Salamon azt mondta az egyik f�rfiszolg�nak: „Moss ki egy cs�sz�t �s egy vizeskancs�val �llitsd oda, ahol a Kir�lyn� l�tja, azt�n csukd be az ajt�t �s menj aludni.” �s Salamon ezt m�s nyelven mondta a szolg�nak, amelyet a Kir�lyn� nem �rtett, �s [a szolga] megtette, amit a Kir�ly parancsolt, �s elment aludni. �s a Kir�ly nem aludt el, de sz�nlelte az alv�st, mik�zben a Kir�lyn�t figyelte. (...) �s a Kir�lyn� aludt egy keveset. �s amikor fel�bredt a sz�ja sz�raz volt a szomj�s�gt�l, mivel az �telek, amelyeket Salamon b�lcsess�g�ben neki adott, szomjass� tett�k. �s val�ban nagyon szomjas volt, �s sz�raz a sz�ja, �s a nyelv�t mozgatta, �s az ajkait sz�vta, �s nem tal�lt nedvess�get. �s elhat�rozta, hogy iszik a v�zb�l, amelyet l�tott, �s r�n�zett Salamon Kir�lyra �s �vatosan figyelte, �s azt hitte, hogy az horkolva alszik. De az nem aludt, �s [a kir�ly] addig v�rt, am�g [a kir�lyn�] felkelt, hogy ellopja a vizet szomj�s�g�ra. �s felkelt, l�b�val nem csin�lt zajt, �s oda ment a vizes kancs�hoz �s felemelte a cs�sz�t, hogy vizet igyon. �s Salamon elkapta a kez�t, miel�tt ihatott volna a v�zb�l, �s azt mondta neki: „Mi�rt szegted meg esk�det, hogy semmit sem veszel el er�vel h�zamb�l?” �s [a kir�lyn�] f�l�nken azt v�laszolta neki: „Esk�szeg�s az, ha iszom a v�zb�l?” �s a Kir�ly azt mondta neki: „L�tt�l-e valaha jobb dolgot a mennyek alatt, ami jobb, mint a v�z?” �s a kir�lyn� azt mondta: „V�tkeztem magam ellen, �s felszabadulsz esk�d al�l. De engedj innom, mert szomjas vagyok.” Azt�n Salamon azt mondta neki: „T�nyleg feloldasz esk�m al�l, amelyet neked tettem?” �s a Kir�lyn� azt mondta: „L�gy szabad esk�d al�l, csak engedj vizet innom.” �s megengedte neki, hogy vizet igyon, �s miut�n ivott a v�zb�l, [Salamon] v�ghezvitte akarat�t �s egy�tt aludtak. �s azut�n [Salamon] elaludt, [�lm�ban] megjelent Salamonnak egy f�nyes nap, amely lej�tt a mennyb�l, �s nagy f�nyess�get �rasztott Izraelre. �s miut�n egy ideig ott maradt, hirtelen visszah�z�dott, �s tovasz�llt Eti�pia fel�, �s att�l fogva ott ragyogott nagy f�nyess�ggel, mivel ott akart maradni. �s [a Salamon azt mondta]: „V�rtam, hogy tal�n visszaj�n Izraelbe, de nem t�rt vissza. �s mialatt �jra v�rtam, egy f�ny t�nt fel a mennyekben, �s egy Nap j�tt le onnan J�da orsz�g�ba, �s f�nye sokkal er�sebb volt, mint azel�tt.” �s Izrael nem j�rhatott a f�nyben, mert gonoszul b�ntak e Nap l�ngj�val. �s ez a Nap nem figyelt Izraelre, �s az izraelit�k gy�l�lt�k �t, �s lehetetlenn� v�lt, hogy b�ke legyen k�zt�k �s a Nap k�z�tt. �s ellene emelt�k kez�ket botokkal �s k�sekkel, �s ki akart�k oltani ezt a Napot. �s s�t�ts�get bor�tottak az eg�sz vil�gra f�ldreng�ssel �s s�r� s�t�ts�ggel, �s azt k�pzelt�k, hogy ez a Nap soha t�bb� nem emelkedik f�l�j�k. �s elpuszt�tott�k az � [Isten] f�ny�t, �s r�vetett�k magukat, �s �rt �ll�tottak s�rja f�l�, ahov� vetett�k. �s � el�j�tt, ahol nem kerest�k, �s bevil�g�totta az eg�sz vil�got, legink�bb az Els� Tengert �s a M�sodik Tengert, Eti�pi�t �s R�m�t. �s � nem tekintett t�bb� Izraelre, �s felsz�llt kor�bbi tr�nj�ra.