�dv�zletem Mindenkinek!

Bemutatkozn�k: Jahaman vagyok, egy raszta port�lt szerkesztek. Mivel sz�leim is ebben a kult�r�ban gondolkoztak, �gy k�nnyen r�mragadt ez az eg�sz. Volt alkalmam kijutni t�bbsz�r Hollandi�ba, ahol tal�lkoztam tafarikkal, �s p�r h�napra Gh�n�ba ahol n�h�ny napot elt�lthettem tafarik k�zt. Nos a l�nyeg: ez a saj�t v�lem�nyem.
Ebb�l az eg�szb�l, (nem akarok senkit se megb�ntani) mi szinte semmit sem tudunk, mivel hatalmas a kultur�lis szakad�k. A feh�r kult�ra vil�g �let�ben logikusan gondolkodott, ugyanez nem mondhat� el a feket�kr�l. Teljesen m�s a gondolatvil�guk, ami egy feh�rnek nagyon neh�z meg�rteni. A l�nyeg: t�ls�gosan felsz�nesen �llunk hozz�. A tafarizmus nem arr�l sz�l, mint amit mi hisz�nk. Ott kezd�dik: ez nem vall�s! Ezt j�l fejbe kell v�sni. Ez sokkal t�bb ann�l. Nagyon neh�z ezt elmagyar�zni, de mivel gondolkod�sunk f�ny�vekre van a rastafarist�k�t�l, m�g nehezebb meg�rteni. Ez M�LY dolog. Persze rengeteg hib�val. N�zz�k meg hogyan is sz�letett ez az eg�sz: egy faj, ami t�bb sz�z �vig rabszolgas�gban �lt, haz�j�t�l t�bb ezer kilom�terre. Semmit sem tud a saj�t kultur�j�r�l. Ezt mi el sem tudjuk k�pzelni. Mint egy fa, aminek kiirtott�k a gy�kereit. M�sodpercek v�lasztj�k el a hal�lt�l. N�zd meg pl. a rom�kat. India a szellemi, spiritu�lis �let k�zpontja, Mahatma Ghandi sz�l�haz�ja, az emberi spiritu�lis tud�s b�lcs�je. Ebb�l kiv�lt egy csoport, a rom�k, akik elfeledkeztek err�l az eg�szr�l. Gy�k�rtelen f�k lettek. �s most hol tartanak? (tisztelet term�szetesen a kiv�telnek). Nos, ugyanez t�rt�nt a feket�kkel, r�ad�sul �ket er�szakkal hurcolt�k el. �n hiszek a az emberis�g k�z�s tudat�ban tudat�ban. Ez az emberek lelk�nek legm�lyebb r�sze, ez egyfajta k�z�s mem�ria. Benn�nk van, mindenkiben benne van ez, �s ugyanaz. Ez az ami k�z�s benn�nk. Ennek is vannak l�pcs�fokai: k�z�s tudatunkban benne van a csal�dunk m�ltja, az �seink�. Hogy ki honnan j�tt, hogy viselkedett r�gen. Ez�rt van az hogy az �seink hat�ssal vannak a mindennapjainkra. M�gm�lyebben a faj amihez tartozunk. Ez hat�rozza meg hogy kik vagyunk. Az identit�sunkat. �s legm�lyebben benn�nk van Jah az �ltet� er�. Mindegy hogy nevezz�k. Ez�rt mondja J�zus, hogy az Isten mindenkit a saj�t k�pm�s�ra teremtett. De ehhez majd m�g visszat�rek. Nos, sz�val van ez a kollektiv tudattalan a feket�kben, amibe er�szakkal belenyultak. Ez�rt volt az, hogy a rabszolgatart�knak fontos volt, hogy teljesen lerombolj�k a feket�k identit�s�t, eml�keiket, ezzel �rt�k el, hogy eszk�z�kk� v�lljanak. Nem engedt�k �ket dobolni, zen�lni, m�s isteneket er�ltettek r�juk, �s ha abba is belem�lyedtek, akkor az�rt is k�nz�s j�rt. Teljes emberi roncs� tett�k �ket, megt�rt�k a feket�ket. �gy lettek a leghaszn�lhat�bb munkaer�. Persze szerintem ma is ezt teszik VEL�NK, csak m�s m�dszerekkel. Nasz�val ott van egy ilyen n�p, haza, t�rv�nyek, kult�ra n�lk�l. Felszabadulnak. Gy�k�rn�lk�liek. Kialakulnak a gett�k, teljes erk�lcsi le�p�l�s, kurv�k, fegyverek, drogok, er�szak. Ezt tette vel�k a kultur�jukt�l val� megfoszt�s. �s j�tt egy ember, aki elkezdett besz�lni a feket�knek, arr�l, hogy nekik van haz�juk, van kultur�juk, t�rt�nelm�k, ami ak�r nagyobb is mint a feh�rek�, akik leig�zt�k �ket. Ott van Eti�pia, ahonnan az eg�sz �kori kult�ra sz�rmazik. S�t! a feh�rek bibli�j�ban Etiopi�r�l �rnak! A paradicsomot 4 foly� �vezte, ezek k�z�l az egyik a Gihon-foly� ami Eti�pi�n kereszt�l folyik, �s M�zes feles�ge eti�p volt, stb. Sz�val megsz�letett az etiopianizmus. Ez egy hatalmas �sszefoglal� neve az eg�sz fekete afrikai kult�r�nak. Garvey volt az, aki ism�t alapot adott a feket�knek, persze hogy ez fut�t�zk�nt terjedt! �s ha nem l�tjuk be, ha igen ezek igaz �rvek voltak, el�g fellapozni a bibli�t! Eltelt p�r �v, �s a gett�lak�knak lett lelki fundamentuma, vissza nyert�k a becs�let�ket. Egy tafari azt mondta nekem Gh�n�ban, hogy a tafarizmus l�nyege, hogy a gett�ban, kurv�k drogok fegyverek k�zt, a szem�ttelepen sz�letett meg. Egy olyan gondolkod�sm�d, mint a t�bbezer �ves indiai... Ezek az emberek a minusz 1000 szintr�l j�ttek r� a l�nyegre, �s tal�lt�k meg Jah-t! Ez a bizony�t�k arra hogy l�tezik a k�z�s eml�kez�s. Pl. az indiai gondolkod�snak �vezredek kellettek hogy kiforrjon. �s jamaik�n ez p�r �vtized alatt lezajlott. L�tni kell hogy ez hatalmas t�rsadalmi v�ltoz�ssal is j�rt. Selassie szerintem egy mell�kszerepl� volt ebben az eg�sz dologban. Fontos, hogy nekik nem ugyanaz az isten fogalmunk mint nek�nk. Akkor mi hogy is �rthetn�nk azt hogy Selassie Jah. Mint m�r �rtam szerint�k mindenkiben benne van Jah. Erre van egy j� p�lda. Jah olyan mint egy hatalmas t�z energia. Az eg�sz vil�gon ott van mindenhol. Az emberek pedig kis szikr�k amik kipattannak bel�le. Sz�val egyek vagyunk vele, csak nem vagyunk olyan hatalmasak, �s nem is lehet�nk. De a kis szikr�b�l hatalmas t�z lehet! Ilyen volt Selassie vagy Ghandi is. �s te is � is �s �n is lehet�nk ilyenek, csak r� kell j�nni az igazs�gra. A tafarizmusra igaz a r�gi alkimista k�zmond�s: ami fent az van lent ami kint az van bent. �s v�g�lis mindenre. Sz�val a tafarizmusnak is 2 nagy r�tege van: a felsz�n �s a m�lys�g. a kett� nincs meg egym�s n�lk�l, felszin n�lk�l nincs m�lys�g, m�lys�g n�lk�l nincs felsz�n. Az a baj, hogy sokan csak a felsz�nt �rtik, vizsg�lj�k. Ez a rastafarizmus politikai r�sze, a k�ls�s�gek, a haj, stb. Ez ott is m�k�dik, �s erre sz�ks�g is van, de sokszor hib�s! Mert a felsz�nt nem szabad lev�lasztanunk a m�lys�gr�l mert k�oszt okoz. Arany k�z�p�t a l�nyeg. Meg kell �ln�nk a tafarizmus k�ls� dolgait is, de a bels�t is. Az igazi visszavonult rastafarik medit�lnak naphosszat, teljesen ki�ritik az elm�j�ket. Egy tafari szerint nincs igen vagy nem. Nincs fekete vagy feh�r. K�s�rtetiesen hasonl�t a taoista tanokhoz. Sz�mukra minden 1. minden. one love one god one destiny. Ehhez rengeteget kell elm�lkedni hogy meg�rts�k. Egyek vagyunk mindennel amiben ott van Jah, � a nagy egys�g. Ez egy �t, amit v�gig kell j�rni, �s sokat medit�lni. Mindig, amikor valaki Buddh�n�l �rdekl�d�tt – az �let �s az �let miszt�riumainak nagy k�rd�sei fel�l –, � azt mondta: V�rj, medit�lj egy kicsit. Elosz�r egy kicsit nyugodjon le zavart elm�d. Elosz�r �lj�n el kicsit elm�d vihara. Ereszkedjen r�d csend, mert a csend adja meg neked a szemeket a l�t�shoz. �n meg tudom mutatni neked, hogy hogyan csendesedj el, azt�n pedig m�r nem lesz sz�ks�ged senkinek az �tmutat�s�ra. Ha egyszer csendben vagy, megl�tod az utat, �s eljutsz a c�lhoz" - err�l sz�l a tafarizmus is. Teljesen tiszt�n kell gondolkodni, �res elm�vel, eg�t lekell bontani (erre val� a ganja is). Csak igy �rthetj�k meg a rastafarizmust. S a mi elm�nk t�nyleg nagyon zavart. Ezer �s egy dolog zavarja az elm�nket. El�sz�r is, mindenki egyfajta tudathasad�sban szenved, t�bb�-kev�sb�; csak fokozatbeli k�l�nbs�gek vannak. Mindenki t�bbfel� van hasadva, mert a kizs�km�nyol�k – mind a vall�si, mind a politikai kizs�km�nyol�k – ett�l a strat�gi�t�l f�ggnek; oszd meg az embert, ne engedd, hogy egys�ges legyen, �s �gy rabszolga lesz bel�le. Nem szabad igen-ben nem-ben gondolkodni, tiszta elm�j�nek kell lenni, nem szabad megosztottnak lenni. Tudom, hogy nagyon nehezen hangzik, de csak igy �lheted meg az IGAZI tafarizmust. Ez�rt vehetj�k mi feh�rek is �t ezt, mert minden egy. Csak �gy lehet m�sk�pp nem ;) A v�g�re egy id�zet Buddh�t�l. Tudom furcs�n illik ide, de � ugyanarr�l besz�l mint a rast�k. S�tt J�zus �s Mohamed is err�l besz�lt.

A zavart elme hogy is �rthetn� az utat?
Ha elm�d nyugtalan �s h�borg�,
Sosem telhetsz meg tud�ssal.
A h�bor�tatlan elme sosem vizsg�lja,
Hogy mi helyes �s mi helytelen.
Az �t�lkez�s f�l�tt �ll� elme
Egyszer�en csak figyel �s �rt.

A tafarizmus ezen r�sze t�k�letes �s igaz, �s ez bizony�tja hogy ez egy teljesen �szinte dolog.

Jahaman